Virginio Urbina: The Official Site

¡Se acabó la huelga!

Sun, 06 Apr 2008 16:45:22 GMT

Ayer sábado las autoridades de la UAM y los representantes del sindicato firmaron el acuerdo que levantaría la huelga más larga en la historia de esa institución. Mañana, lunes, hay que volver a clases en los horarios normales del trimestre 08-I. Y yo, hoy es mi último día de capacitación teórica en el call center, el lunes descanso y el martes empiezo a contestar llamadas, lo cual me pone muy nervioso. Pero bueno, a fin de cuentas, son personas, no más que eso.

No sé qué voy a hacer con mis horarios. Tengo que levantarme a las 7am, irme a la escuela, salgo a las 12, comer en chinga, regresar a casa, bañarme, irme en chinga al metro apatlaco, tomar la micro hacia san antonio, caminar en chinga diez minutos hasta murillo y periférico, y llegar allá antes de las cuatro, contestar llamadas durante seis horas y media (más o menos), salir a las once, y regresar a a casa a las 12am, para repetir el proceso el día siguiente. Se me habían olvidado las tareas. Ah, y una cosa llamada tiempo libre.

Ni pedo.

Y ya.

Gracias por llamar a *****, le atiendo yo...

Sun, 30 Mar 2008 17:40:34 GMT

A decir verdad, nunca he estado orgulloso de mis trabajos. Decidí aprovechar la huelga en la uam para buscarme uno donde no pagaran tan mal [comparándolo con los demás que he tenido], y aclimatarme en lo que se reanudan las clases. Para empezar, cambiar de ritmo me ha pegado. He dormido mal, llego tarde a casa, no como a mis horas, hago dos horas de camino [una de ida y otra de regreso], y así. Eso sin contar las doñitas que no me explico cómo le hicieron para ser aceptadas... y es que, ni siquiera saben usar una computadora. Así cómo.

Recapitulando los trabajos que he tenido desde que llegué al DF:
1. En KFC Zona Rosa. Estuve a punto de ser Store Trainer pero no quise porque entraría a la escuela.
2. En Contempo Cinema. Estaba relax, excepto al principio, cuando me tocaba hacer la limpieza de las salas. Pero después me gustaba mucho la atención al cliente... ja'h.
3. Con el judío en Huixquilucan. Se supone que me pagarían bien... aunque ya viéndolo a perspectiva, no estaba tan bien.

En definitiva, creo que el único trabajo en mi vida que sí he disfrutado, fue en videoproducciones digitales, allá en Mazatlán, con Roberto Quintero. Y eso es decir mucho...

Y ya.

Capítulo 4: Encarando la paradoja [*]

Tue, 11 Mar 2008 21:50:39 GMT

Como vimos en el capítulo anterior, es difícil dudar de un ser que es todopoderoso, omnisciente, eterno, omnipresente y perfecto. Sin embargo, aun así debemos pensar...

Cuando algo grande como lo ocurrido el 11 de septiembre de 2001 pasa, lo más natural es reflexionar. Si Dios puede ver todo lo que pasa, y es omnipotente y omnisciente, y si baja del cielo para responder millones de oraciones en la tierra cada día, ¿cómo puede pasar algo tan horrible como el 9/11?

Grandes paradojas como esta ocurren con cierta regularidad. Y una persona pensante que se detiene unos momentos a reflexionar puede notarlo fácilmente. Por ejemplo, el Holocausto, cuando murieron más de 10 millones de personas. Tenemos el tsunami de diciembre de 2004, donde 200mil personas murieron en menos de un día. Está la epidemia del SIDA, que ha matado a más de 20 millones de personas en los últimos 25 años. ¿Por qué Dios no nos ayuda? Hay otros casos menores también. Por ejemplo, es común despertarse por la mañana, abrir un periódico y encontrarse una noticia como esta:

    Familia y amigos lamentan la pérdida de niña dejada en camioneta.
    Noticias de Raleigh y Observador.
    Por Anne Saker

    WAKE FOREST - Se habían ido juntos en muchas ocasiones, el viejo y la niñita. Él la recogía cada mañana y la llevaba a la iglesia donde ella pasaba sus días. Por la tarde, él regresaba a la puerta del aula de la guardería, y ella le daba la mano. Luego se la llevaba a casa.
    Todo pasó justo de esa manera el lunes, para Tim Day y Ranika Clifton, y así parecía hasta el martes, cerca de las 7:30 a.m., cuando se dieron cuenta de un trágico olvido.
    Day, de 63 años, un pensionado de Maryland, dejó a Ranika, de 2 años, atada con el cinturón de seguridad en el asiento del coche, una van Ford Econoline en la Iglesia de Cristo cerca de Wake Forest. Siete horas pasaron hasta que alguien se diera cuenta de que ella estaba perdida. Cuando la encontraron, aún sentada en el coche, había fallecido.

"Encarando la paradoja"

Piensa en esta niñita inocente, sufriendo y muriendo en una camioneta de la iglesia, que estaba debajo del sol de Dios en el estacionamiento de la iglesia. Está atrapada en el asiento del coche, incapaz de escapar. La temperatura de la van sube rápidamente. Ella grita y llora pero nadie la escucha.

Salvar a Ranika pudo haber sido fácil para Él. Por ejemplo, pudo haber ayudado al señor Day a ser menos olvidadizo ese día. Dios pudo haber hecho pensar a cualquier en la guardaría en la ausencia de Ranika. Dios pudo haber enviado nubes y lluvia para mantener la van fría. Dios pudo haber enviado a un ángel para que bajara la ventanilla de la van. Dios pudo haberle hablado a la madre de Ranika para que se le ocurriera ir a la guardería por alguna razón.

Dios tenía millones de opciones, siendo un ser tan poderoso, pero no hizo nada.

¿Qué está pasando? Todo el asunto del disparo en la cabeza de Neva Rogers no parece estar bien. Ver a los 39 vecinos de Steve Homel perderlo todo en el incendio tampoco se siente bien. Y ahora esto, una pequeña de dos años muere en el estacionamiento de la iglesia. Es fácil decir "Es la voluntad de Dios", o "Todo es parte del plan divino", pero, ¿qué significa esto? ¿Qué pasa si el plan de Dios es dispararte en la cabeza mañana? ¿Qué pasa si planea dejar morir a tu hijo? ¿Qué pasa si su plan es incendiar tu casa? ¿De qué sirve orar si esto va a pasarte de cualquier manera?

Como vemos, la paradoja de Dios puede ser confusa. Cuando observamos los casos de Ranika, de Steve Homel y de Neva Rogers, ¿qué podemos imaginarnos?

Este libro contiene la respuesta a esa pregunta.

...

[ * : Traducido del sitio "Why won't God heal amputees?". Haz clic para leerlo en su idioma original. Todos los derechos reservados].

Capítulo 3: El Modelo Estándar de Dios [*]

Tue, 04 Mar 2008 19:41:28 GMT

¿Quién es este ser en el que creen miles de millones de personas? ¿Quién es Dios? Esta es la definición que encontrarás en un diccionario:

"Un ser concebido como perfecto, omnipotente, omnisciente, creador y gobernador del universo, principal deidad y objeto de fe entre las religiones monoteístas".

La mayoría de los creyentes coincidirían con esta definición porque comparten una visión clara y consistente de Dios. Aunque hay cientos de nombres para referirse a las religiones, como los presbiterianos, lutherianos, católicos, bautistas, metodistas y demás, y cada una es distinta de la otra, el núcleo de todo, la creencia en Dios, trae consigo una combinación de ideas que todos aceptan en general.

He aquí una lista de creencias fundamentales:

1. Creen que Dios es el gobernador supremo del universo. Es todopoderoso, omnisciente, eterno, omnipresente... en una palabra: perfecto.

2. Creen que Dios es el creador de todo lo material. Creó el universo y la Tierra.

3. Creen que Dios es el creador de la vida y del ser humano. Mucha gente cree que Dios fue el creador del primer hombre (Adán) y de la primera mujer (Eva) a su imagen y semejanza, y que todos somos descendientes de ellos. Otros no lo toman tan literal, sin embargo, creen que Dios jugó un papel central en la creación de las especies humanas y de nuestra conciencia.

4. Creen que Dios nos invistió con un alma única y eterna.

5. Creen que tenemos vida eterna después de la muerte. Cuando morimos, nuestras almas regresan a Dios y al Paraíso para toda la eternidad si hemos aceptado a Jesús como nuestro salvador.

6. Creen que Dios escribió o inspiró la Biblia. La Biblia es la palabra de Dios. Hay una frase que resume la Biblia a mucha gente: es infalible, inspirada e inequívoca [ref.]. Otros tan sólo creen que Dios jugó un papel fundamental en la creación de la Biblia.

7. Creen que Dios envío a Jesús a la tierra como su encarnación. Jesús obró muchos milagros mientras vivió, y luego de su muerte resucitó, apareciéndosele a cientos de personas, y luego subió al cielo, probando que era Dios.

8. Creen que Dios es un gobernador benevolente y amoroso. Dios es bueno y es amor.

9. Creen que Dios vive y que nos conoce y ama a cada uno de nosotros. Cada uno puede hablar con Dios y tener una relación personal con Él. La manera en que hablamos con Dios es mediante la oración.

10. Creen que Dios tiene un plan para cada uno de nosotros. Cada uno tiene un propósito único y distinto en su universo.

Podemos llamar a esta pequeña lista el "Modelo Estándar de Dios". Si preguntamos a cualquier creyente acerca de estos diez puntos centrales, la mayoría serán confirmados. Quizá haya excepciones (por ejemplo, algunos no creen en la existencia literal de Adán y Eva, otros no creen que Dios escribió todo lo que dice en la Biblia, etc.), pero millones de personas creen en el Modelo Estándar. Aproximadamente, dos billones de seres humanos creen en estas máximas.

La oración es extremadamente importante. La gente cree que podemos orar a Dios, o a Jesús, incluso a la virgen María y a los santos, y que Dios escuchará nuestras plegarias. La gente cree que Dios baja a nuestro mundo y usa su infinito poder y amor para respondernos. Dios interviene en la cura de enfermedades. Dios puede salvar nuestra vida en situaciones de emergencia. Dios nos protege del peligro. Dios puede resolver un alto rango de problemas personales y hacer nuestras vidas mejores por medio de la oración. Cientos de millones de personas rezan a Dios a diario, y creen que Dios escucha sus oraciones. De acuerdo con mucha gente, Dios responde millones de oraciones en la tierra cada día.

Este resumen nos aclara lo siguiente: Cuando preguntas, "¿Quién es Dios?", la respuesta es "Dios es un ser realmente increíble". Es sabiduría popular, y una gran mayoría de gente en los Estados Unidos lo cree.

Hay algo que es profundamente reconfortante al pensar en un ser amoroso, omnisciente y todopoderoso cuidándonos, respondiendo nuestras plegarias, protegiéndonos y recibiéndonos en el cielo después de morir. Puede ver nuestras encrucijadas y sufrimientos en la Tierra. Nos da fuerza y compasión, y nos ayuda a encontrar el camino. A todos nos gustaría creer y poner nuestra fe en un ser tan fantástico.

Con todo, hay que pensar. Nos damos cuenta que el modelo estándar de Dios encierra al mismo tiempo una paradoja. Dando esta definición de Dios, el violento asesinato de Neva Rogers resulta incómodo. La razón por la que esto pasa, es porque no parece encajar con la creencia que tenemos de Dios. Hay algo en la muerte de Neva Rogers que no está bien.

Veamos otro ejemplo que nos esclarezca dicha paradoja...

...

[* Texto traducido de la página "Why won't God heal amputees?". Todos los derechos reservados]

Y ya.

Citas citables [vol. 4]

Thu, 28 Feb 2008 18:44:10 GMT

De autores:

"La nature n'agit jamais par saut", Leibnitz
"Para muchos entendimientos educados parece resultar algo presuntuosa y repulsiva la concepción de que la historia de la especie humana es una parte y una parcela de la historia de la naturaleza, que nuestros pensamientos, nuestra voluntad y nuestras acciones se ajustan a leyes tan concretas como las que determinan el movimiento de las olas, la combinación de los ácidos y las bases, y el crecimiento de las plantas y los animales", E. B. Tylor
"Por lo general, creemos espontáneamente en todo lo que percibimos y en lo que recordamos con claridad, mientras no se suscite una situación excepcional que nos obligue a ponerlo en duda. Salvo los casos especiales de los locos y los filósofos, a nadie se le ocurre dar razones de su creencia en lo que ve o en lo que toca", Luis Villoro
"El desierto te enseñará una cosa: que hay algo que se puede desear y amar más que a una mujer. El agua", R. Kapuscinski

De profesores:

"Un alumno que no ha leído Cien años de soledad no debería estar en Ciencias Sociales... no debería estar en América Latina", Moctezuma Barragán
"A la antropología no le interesa demostrar si las creencias son falsas, sino que mueven a la acción social", X. Ramírez
"La curiosidad es el motor del conocimiento" B. Clavel de Kruyff

P.D.: La foto no tiene nada qué ver, sólo que me gusta Lost. ¡Ja'h!

Y ya.

Capítulo 2: El misterio de Dios [*]

Tue, 19 Feb 2008 23:00:31 GMT

¿Qué pasó con Neva Rogers? Ella rezó, pero Dios la ignoró completamente. Si de verdad queremos entender a Dios, necesitamos hacernos una simple pregunta: ¿Por qué Dios no protegió a Neva, aun cuando ella rezó y pidió por Su ayuda?

Habrás notado este patrón tan simple en tu propia vida. Es común que Dios ignore los rezos y oraciones. Y eso es raro, ya que la Biblia es clara acerca de cómo se supone que funciona el asunto. En Marcos 11:24, Jesús promete:

    En verdad os digo, cualquier cosa que pidas en oración, cree que ya lo has recibido, y será tuya.

En Juan capítulo 14, versículos 12 al 14, Jesús nos dice lo sencillo que puede ser una oración:

    En verdad, en verdad os digo, aquel que cree en mí hará los mismos trabajos que hago yo; y sus trabajos serán más grandes que estos, porque yo iré con el Padre. Lo que sea que pidas en mi nombre, lo haré, y el Padre será glorificado en el Hijo; si pides cualquier cosa en mi nombre, lo haré.

En Mateo 18:19, Jesús dice otra vez:

    Una vez más te digo, si dos de ustedes se ponen de acuerdo acerca de una petición, será hecho por mi Padre en el cielo. Si dos o tres se reúnen en mi nombre, ahí estaré entre ellos.

Dados estos versículos, y dado el hecho de que Neva Rogers era una fervorosa creyente, ¿no deberían haber funcionado sus rezos?

Sin embargo, no tenemos manera de saber lo que Dios piensa, y sus acciones a veces pueden ser muy misteriosas.

"El milagro de Steve"

Incluso cuando las oraciones parecen funcionar, casi siempre están rodeadas de misterio. Por ejemplo, en el número de mayo de 2004 de la reviste Guidepost hay una historia fascinante acerca de un enorme incendio en San Diego, California. Steve Homel vivía en un fraccionamiento al que llegó el fuego. Steve rezó y Dios respondió al rezo de Steve, así que la historia de Steve, nos ofrece un ejemplo de la forma en que Dios opera en nuestro mundo.

Steve vio el fuego aproximándose y era aterrador: "Una pared de ochenta pies rodando por la calle inclinada". Él y su esposa evacuaron hacia la casa de la hija de Steve como a quince millas de ahí. Entonces, mientras veía las noticias en la tele, Steve pudo ver las flamas consumiendo su vecindario.

¿Qué es lo que una persona debe de hacer en una situación como esta? Neva Rogers rezó. Steve, sin embargo, se decidió por una alternativa innovadora. De acuerdo con el artículo: "De pronto Steve tomó un pedazo de papel. 'Dios, bendice esta casa y al bombero que la protege', escribió". Luego Steve envío por fax esa hoja hasta la máquina de faxes en su casa.

Días después, permitieron a Steve y a sus vecinos regresar a su fraccionamiento. Lo que Steve encontró cuando llegó era increíble. A pesar del furioso infierno, la casa de Steve lucía intacta. Hasta los árboles del jardín habían sido protegidos. Era como si nunca hubiese habido un incendio en el vecindario.

Encontraron la oración de Steve en la bandeja de su fax. El fax había recibido el mensaje, y obviamente Dios también.

Como Steve rezó y su casa sobrevivió, los creyentes saben lo que pasó. Habiendo oído las oraciones de Steve, Dios bajó desde el cielo a nuestro mundo y obró un milagro. Cuando Dios actúa en la tierra de una manera tan obvia como esta, es fuente de esperanza, un testimonio de la gracia de Dios y un brillante ejemplo del poder de la oración. Esta historia acerca de las bendiciones de Dios fueron publicadas en revistas y enviadas a millones de creyentes: ¡Dios salvó la casa de Steve!

"El misterio de San Diego"

La historia de Steve ciertamente suena milagrosa. Pero si ahondamos en esta situación sólo un poco, podremos encontrar otra paradoja similar a la de Neva Rogers.

El problema es simple: todas las demás casas en el vecindario de Steve fueron consumidas por el fuego. De acuerdo al artículo, "Lo único que quedaba en pie eran unas pocas chimeneas. Lo demás había sido reducido a cenizas". Las otras 39 casas en la calle de Steve fueron completamente destruidas.

Si Dios bajó del cielo para bendecir a Steve salvándole la casa, ¿no escogió al mismo tiempo maldecir a sus vecinos permitiendo que sus casas se consumieran? ¿Por qué un Dios amoroso y todopoderoso salva sólo una casa cuando para Él pudo haber sido igualmente sencillo salvar las 40?

Aquí es donde el "misterio de Dios" comienza. No tenemos manera de comprender por qué Dios protegió una casa mientras destruyó las otras 39. Para entender por qué las otras 39 casas fueron destruídas, estamos forzados a imaginar escenarios que no son tan verosímiles:

> ¿Estaba Dios castigando expresamente a los otros 39 dueños de las casas por sus pecados cometidos? No sería correcto, ya que todos somos pecadores, y eso significa que Dios podría venir y castigarnos en cualquier momento. Él podría venir y quemar nuestras casas o dispararnos en la cabeza mañana como castigo por nuestras transgresions. Es difícil conciliar este tipo de comportamiento con el del tradicional Dios "amoroso" en el que muchos creen.

> ¿Los dueños de las otras casas no rezaron apropiadamente, o no fueron tan intensos en sus oraciones? ¿Qué si Dios sólo estaba aceptando oraciones por fax ese día? Esto sería extraño porque implicaría que hay algún tipo de "encantamiento" o "código secreto" que libera las bendiciones de Dios, y al parecer, 39 de los 40 dueños no conocían ese secreto.

> ¿Pudo todo esto haber sido parte del plan divino? Quizá se suponía que los otros 39 dueños deberían aprender algo al ver la casa de Steve sobrevivir, o quizá sus vidas mejoraron al haber perdido todo y tener que empezar de cero. Esto suena mejor, pero es difícil aplicar esta teoría en muchas situaciones. Por ejemplo, cuando en 2005 un tsunami mató 200,000 personas, ¿cómo pudo esto mejorar sus vidas? Además, implicaría que la oración no tiene sentido. Si el plan de Dios es quemar tu casa, tus oraciones son irrelevantes, ¿para qué molestarse?

> O quizá todo pasó porque la oración de Steve era egoísta. Tal vez Dios quería enseñarle a Steve una lección a expensas de sus vecinos.

La teoría del "egoísta" es de hecho algo importante para considerar. Piénsalo: Steve rezó con un egoísmo increíble. ¿Qué hubiese pasado si Steve cambia una palabra en su oración y dijera: "Dios bendice mi fraccionamiento y a los bomberos que lo protegen"? ¿Se habrían salvado las 40 casas?

¿Y qué si Steve hubiese rezado así: "Dios bendice nuestr nación y a los bomberos que la protegen"? ¿Se habría extinguido inmediatamente el fuego de todo el país por sí mismo? Si fuese así, ¿no podríamos ahorrarnos miles de millones de dólares por año cerrando cada una de las estaciones de bomberos en el país y dejándoselo todo a Steve y a su máquina de fax para que cuidara de nosotros?

Muchos de nosotros pensaríamos que cerrar cada una de las estaciones de bomberos en Estados Unidos sería irresponsable. Pero, ¿por qué? Surge una interesante pregunta: Si crees que Dios respondió a la oración de Steve, entonces, ¿por qué no crees que Dios responderá la oración de toda una nación como lo hizo con la de él? Recuerda lo que dijo Jesús en Marcos 11:24:

    En verdad os digo, cualquier cosa que pidas en oración, cree que ya la has recibido, y será tuya.

Si Jesús es Dios, y Dios es perfecto, ¿por qué Marcos 11:24 no es verdad? ¿Exageraba Jesús? ¿Estaba mintiendo? Si Jesús es perfecto, ¿por qué miente?

En otras palabras, ¿por qué Dios es tan misterioso?

"La máquina expendedora"

Mucha gente responde a esta pregunta diciendo "Dios no tiene la obligación de contestar las oraciones. No es una máquina expendedora que concede deseos". Pero, si interpretas el Marcos 11:24 (y otros versículos similares) de una manera normal, parece ser que Dios promete contestar los rezos. ¿Qué pasa, entonces?

Cuando analizamos la situación de Steve, hay algo más que es notable. Lo que vemos es esta rara estadística: 39 casas no bendecidas contra 1 casa bendecida. Todas las familias en la calle de Steve necesitaban ayuda, pero Dios sólo salvó una de las casas. Es un radio terrible: 97.5% de fallo. Este radio es tan común que podemos llamarlo el radio divino. Dios hizo bien al guiar al fuego lejos de la casa de Steve, ¿o no? ¿Por qué entonces Dios no hizo lo mismo con las otras 39 casas? Si Steve hubiese cambiado una palabra en su oración, ¿se habría comportado Dios diferente? ¿Deberíamos maldecir a Steve por ser tan egoísta en sus oraciones? ¿Por qué Dios no pudo ver que, como creyente, Steve hubiese querido que ayudara a todos sus vecinos también?

¿Por qué Dios permite que le pasen cosas como esta a unos y a otros no, siendo que todos son fervorosos creyentes? ¿En qué pensaba Dios cuando dejó morir a Neva Rogers? Podríamos decir, "Todo es parte del plan divino", ¿pero qué clase de plan es ese? Puede tornarse incómodo si piensas en ello: ¿Qué pasa si el plan divino es dispararte en la cabeza mañana, o quemar tu casa? ¿Cómo puede eso tener sentido?

¿Qué pasaría si pudieses resolver el misterio de Dios? ¿Qué si pudieras explicar todo el misterio de San Diego, y el misterio de Red Lake, y todos los otros misterios de los que somos testigos todos los días?

Antes de que analicemos por completo el misterio de Dios, tenemos que tomar una pequeña desviación. Debemos tener una idea clara de quién es Dios. Necesitamos establecer el Modelo Estandar de Dios.

[* Traducido del sitio "Why won't God heal amputees?". Todos los derechos reservados]

...

Y ya.

El absurdo del día del amor

Fri, 15 Feb 2008 22:27:09 GMT

Habiendo analizado ya un sentimiento tan abstracto y complejo como es el amor, no podría al mismo tiempo ser un hipócrita y festejar el día que las grandes cadenas comerciales y mercantiles le asignaron para poder expresarnos con "esa persona especial" mediante globos, flores, tarjetas, chocolates y demás estupidez.

Celebrar un día del amor es tan absurdo como celebrar un día del bombón chocolatoso sin azúcar. Para empezar: ¿cuál amor en el mundo? Lo que veo, todos los días, es intolerancia, desprecio por lo diferente y egocentrismo infame. Nos estamos acabando este mundo, destruimos culturas que consideramos "atrasadas" o las obligamos a incorporarse al orden económico mundial. Y festejamos que "amamos" a alguien... ¿Qué sentido tiene? Es la muestra mayor del egoísmo humano, llenar a una persona de flores y cursilerías mientras dejamos que miles de millones mueran de hambre en el desierto.

Eso por un lado. Por el otro, es simplemente absurdo. Creemos que el día, en sí, posee cualidades específicas sobrenaturales, como la gente que cree que en el equinoccio de primavera uno se llena de energía al subir la pirámide. ¡Error! No por ser 14 de febrero flota el romanticismo en el aire. No es que los globos y los corazones sean atraídos por el aura mágica de san Valentín, sino que toda esa parafernalia publicitaria y mercantil te hace pensar, pobre iluso, que el día es ideal para el romance, para pedir la mano de tu novia o para que te perdone porque le pusiste el cuerno. Creer que el día posee estas cualidades mágicas es un pecado para la razón, echan por la borda, todos los que festejan este absurdo, millones de años de evolución neuronal, el esfuerzo que hicieron nuestros ancestros por que las siguientes generaciones llegaran a la cima de la evolución.

Neta se pasan.

Y ya.

Capítulo 1: La línea está trazada [*]

Tue, 12 Feb 2008 22:57:24 GMT

"Debe ser la peor pesadilla de un profesor"

Imagina que eres un profesor de inglés de la preparatoria. Estás parado frente a tu clase trabajando en la lección del día. Quizá tú y tus estudiantes estudian las conjugaciones verbales, o analizan una obra de Shakespeare. Es un día normal en el sistema educativo americano, y tienes un montón de material para cubrir.

Entonces el sonido inunda tu salón. Disparos. Y gritos. Un hombre armado ha entrado a la escuela y le está disparando a la gente mientras se abre camino por el pasillo hasta tu salón.

¿Qué harías?

Si fueses la maestra de inglés Neva Rogers en la preparatoria Red Lake, tomarías acción inmediata. Apagarías las luces. Cerrarías con llave la puerta del salón. Les dirías a tus estudiantes que se refugiaran en una esquina para ponerse a salvo. Entonces te pararías en medio del salón y empezarías a rezar a Dios. De acuerdo con estudiantes testigos, la señorita Rogers rezó: "Dios está con nosotros. Dios, ayúdanos".

El agresor llegó al salón de Neva Rogers y encontró la puerta cerrada. Disparó a la ventanilla que estaba junto a la puerta y ésta explotó en una cascada de pequeños fragmentos de cristal. El agresor metió el brazo por el hueco, abrió la puerta e irrumpió en el salón. Vestido completamente de negro y aparentando seis pies de altura, es una enorme, terrible figura.

Cruzó el salón y miró a la señorita Rogers mientras rezaba. Está armado con una enorme metralleta. Levanta el arma con ambas manos y apunto directo a la cabeza de Rogers.

"¿Qué haría Dios?"

¿Qué piensas que haría Dios en una situación como esta? Detente por un momento y mira el cuadro desde la perspectiva de Dios. Dios está sentado en su trono magnífico en el cielo. Dios es omnisciente, así que seguramente está viendo la universidad de Red Lake mientras pasa todo esto. Escucha los rezos de Neva Rogers, y ve al hombre armado apuntándole a la cabeza. Jesús ha prometido que Dios ayudará, y Jesús está sentado a la derecha de Dios.

Claramente ha sido trazada una linea. De un lado de la linea está la maldad pura: un muchacho de dieciséis años que obviamente está loco. Del otro lado hay una profunda mujer devota, de 62 años, con fe en Dios. Esta es una verdadera batalla entre el bien y el mal, si es que alguna vez hubo una.

Piensa en todas las posibilidades que un Dios todopoderoso tiene a su disposición. Quizá lo más sencillo de hacer sería provocarle al agresor un ataque al corazón. Cientos de personas mueren todos los días de un ataque al corazón en los Estados Unidos, así que si Dios lo atacase con uno de estos, sería completamente indetectable. Los no creyentes lo atribuirían a una coincidencia, pero los seguidores de Dios entenderían lo que realmente pasó.

Si a Dios se le antojase ser un poquito más espectacular, hay otras posibilidades. Por ejemplo, podría provocar un terremoto. Podría enviar un ángel a pararse entre el agresor y la maestra y detener las balas. Un meteoro podría estrellarse en el techo, o un rayo caerle en la cabeza, y provocar la muerte del hombre. O Dios podría hacer que un oficial de policía llegará al salón de clases de la señorita Rogers justo en este momento y matara al agresor. Hay millones de cosas que un Dios todopoderoso, omnisciente y lleno de amor podría hacer para responder a los rezos de Neva Rogers.

El agresor apuntó su arma directamente al cráneo de Neva Rogers. Jaló el gatillo. Nada pasó. Sonó un clic, pero la metralleta no disparó. Parece un milagro. Seguramente es la mano de Dios.

Desafortunadamente, el agresor tenía un arma de repuesto y ni siquiera se inmutó. Sacó una pistola. Apuntó a la cabeza de Rogers mientras ella rezaba y jaló el gatillo. La pistola actuó tal y como debía hacerlo. Disparó a Neva Rogers tres veces en la cabeza y luego una vez en la cara para asegurarse. Ella murió instantáneamente, cayendo en una alberca de su propia sangre justo frente a sus asustados estudiantes.

De acuerdo a la revista Time, lo que hizo el agresor después es remarcable. Él apuntó su pistola a uno de los estudiantes de la señorita Rogers en la esquina y preguntó, "¿Crees en Dios?". Al hacer esto, el agresor recreó una escena de la masacre en Columbine. En aquella ocasión, el estudiante contestó "Sí" a la pregunta y recibió un disparo en la cabeza. En Red Lake el estudiante contestó "no". El agresor dejó al estudiante con vida y empezó a disparar a otros estudiantes [referencia].

En total, diez personas murieron ese día en Red Lake antes de que el agresor se quitara la vida.

¡Atención!

En Marcos 11:24, Jesús le promete a Neva Rogers que "cualquier cosa que pidas al rezar, cree que ya lo has recibido, y será tuyo". En Juan 14:14, Jesús promete que "si pides cualquier cosa en Mi nombre, lo haré". Aun así, cuando Neva pidió por protección frente al agresor, Jesús la ignoró completamente. Jeff Weise le disparó a Neva Rogers cuatro veces en la cabeza, y ella murió en un charco de su propia sangre.

"La paradoja"

Una situación como esta es profundamente paradójica. Para cualquier persona pensante, las preguntas fluyen por sí solas. ¿Por qué un Dios todopoderoso ignora completamente los rezos y permite que diez personas mueran? ¿Por qué Dios salvó a un estudiante que niega su propia existencia? ¿Por qué Dios no mató al agresor en la escena, o lo ayudó antes para que nunca pasara todo eso? ¿Cómo puede un Dios amoroso permitir una perversión así, tanto innecesario e inútil sufrimiento cuando Él claramente tiene el poder y la autoridad para prevenirlo? ¿Por qué Jesús hace la promesa tan ambigua de contestar los rezos en la Biblia, y luego se niega a hacerlo? ¿Cómo pudo Dios contestar millones de otros rezos en todo el mundo ese mismo día, y al mismo tiempo ignorar esta enorme tragedia y negarse a contestar a sus rezos?

Es difícil para nosotros, como seres humanos, saber qué pensar porque la muerte de Neva Rogers no tiene sentido. No tenemos una vía sencilla para penetrar en los misterios del Señor.

Lo que sí sabemos es que esta situación tan profundamente paradójica pasa todo el tiempo, y tiene que haber una razón para eso.

[*] Texto traducido de la página "Why Won't God Heal Amputees?". Todos los derechos reservados.

Y ya.

De navidad a la huelga en la UAM

Thu, 07 Feb 2008 19:24:11 GMT

Pues es como dice E. B. Tylor, un acontecimiento es hijo de otro acontecimiento. Desde que fui a Mazatlán en diciembre pasado, y volví, no había tenido tiempo libre para ponerme a editar, con la escuela y todo eso. Pero esta semana hubo muchos días de asueto (por lo del 5 de febrero), y luego, oh sagrado hipopótamo intergaláctico, la huelga de la UAM.

Bueno, yo sé que los trabajadores del sindicato están en su pleno derecho a hacer huelga. Que los estudiantes estemos de acuerdo o no con ello, ya es nuestro problema, ¿no? Pero como leí en alguna parte, deberíamos hacer algo como comunidad universitaria, presionar para que la dirección se apresure con las negociaciones, pues como sea que resulten las cosas, los más afectados, en caso de prolongarse la huelga más de cuatro semanas, seremos nosotros, pues, agárrense, habremos perdido el trimestre (¡¡!!)

Mientras tanto seguiré aquí, con las mañanas libres hasta que pase algo extraordinario, y rogándole al sagrado hipopótamo intergaláctico y a todos sus némesis y alter-egos que me socorran en estos tiempos de necesidad.

Que suerte la mía.

Y ya.

Por cierto, el video es un pequeño resumen de cómo celebramos la navidad en la casa de mis abuelos el año pasado. No me importa que ya sea febrero, no me importa y no me importa.

Ahora sí: Ya.

Equilibrio emocional

Mon, 04 Feb 2008 22:52:37 GMT

Desde hace poco más de un año estoy en una etapa en la que me siento tranquilo. No tengo nada qué temer, no estoy angustiado por el futuro, ni por el pasado ni por el presente. No me importa lo que pase ni lo que pasó, no me importa lo que otros piensen o dejen de pensar. No me agobio, por ejemplo, porque nadie lee estas chingaderas. Para mí basta con escribirlas. No me agobia (ya) no ir a las fiestas de mis compañeros universitarios. Sé que mi tiempo para fiestas ha pasado, que tuve la oportunidad y no la apoveché, o me aproveché de ella, depende del punto de vista de cada quien. Y sé que a las fiestas uno va para socializar. Necesitamos socializar cuando nos sentimos solos, frustrados o con miedo. Yo no siento nada de eso, así que no necesito irme de pedo, y las veces que me he puesto ebrio, en el último año, ha sido por puritita diversión.

Y se siente chingón. No tener nada qué temer, no preocuparse por nada. Sólo me gustaría que el tiempo pasara más rápido. Que los momentos de ocio se aceleraran y me quedara sólo el tiempo para hacer cosas. Me gustaría brincarme, no sé, cuatro años y descubrir qué estoy haciendo al salir de la carrera. Si me he convertido en un antropólogo cualificado o en un editor de documentales, si ya he visitado Europa, si nos cambiamos al fin de casa, si compramos la cámara, si me alcanzó para la Mac. Pero no es angustia, no. Es simple curiosidad. No me importa a dónde llegue, es decir, qué tan lejos. Estoy agusto conmigo y con lo que hago, y eso, estoy seguro, a fuerza me ha de llevar a buen destino.

Y ya.

¡No nos da la gana!

Sat, 02 Feb 2008 00:47:41 GMT

El Tratado de Libre Comercio de América del Norte TLCAN conocido también por TLC o (NAFTA por sus siglas en inglés North American Free Trade Agreement o ALÉNA ,del francés: "Accord de libre-échange nord-américain" ), es un bloque comercial entre Canadá, Estados Unidos y México que establece una zona de libre comercio. Entró en vigor el 1 de enero de 1994. A diferencia de tratados o convenios similares (como el de la Unión Europea) no establece organismos centrales de coordinación política o social. Existe sólo una secretaría para administrar y ejecutar las resoluciones y mandatos que se derivan del tratado mismo. Tiene tres secciones. La Sección Canadiense, ubicada en Ottawa, la Sección Mexicana, en México, D.F.; y la Sección Estadounidense, en Washington, D.C..

[Fuente: Wikipedia]

"La aparición de masas humanas privadas de medios de producción y de existencia y la acumulación de riquezas en manos de unos cuantos, convertidos luego en capitalistas, se produjo mediante la violencia implacable inscrita [en los anales de la humanidad con trazos indelebles de sangre y fuego]"

-N. Andreey [C. Marx]

Llegué a Reforma y los contingentes comenzaron a avanzar, así que tuve que correr para alcanzar a los que yo creí que encabezaban la marcha, los integrantes de la CNC con sus lonas verdes, sombreros y mazorcas de distintos tipos en las manos, gritando, "¡No queremos y no nos da la gana, ser una colonia norteamericana!". Pero al llegar ahí descubrí que más adelante, iban los tractores. Los alcancé y tomé algo de video. Y esperé, cerca del monumento de Colón. Pasaron, y pasaron, y pasaron, uno tras otro, los contingentes, y nunca terminaron de pasar. Los esperé una vez más en la torre del caballito, y una vez más, me cansé y tuve que seguir la marcha. Y luego, otra vez, frente al Palacio de Bellas Artes, en la entrada de la calle Madero, y no terminaron. Caminé de nuevo y me coloqué en la entrada del Zócalo. Anocheció, y los contingentes no terminaban de pasar. El mitin acabó, la gente se dispersaba. Regresé por esa misma calle de Madero, hasta Bellas Artes, y seguí viendo contingentes que no habían alcanzado a llegar. Como dirían en mi rancho, "harta gente". Como diría yo, "un chingo".

Y los periódicos destacan el caos y el estrangulamiento del tránsito vehicular. Sacan la foto, en primera plana, de la viejita que se murió y los presuntos policías fracturados. Pretenden ocultar, desde luego, la enorme movilización social. En el templete hablaban de cambios profundos, de unión entre los diversos sectores de la sociedad, de ciclos históricos y condiciones adecuadas para transformaciones sociales y políticas. Hablaban de 1810. Hablaban de 1910. Hablaban de 2010.

A veces he dudado que la revolución de 2010 sea posible. Todo mundo habla de ella. Pero yo veo a la gente en la calle, preocupada porque no le alcanza para comprar el último modelo de celular. Por los chismes de los espectáculos. Por tonterías insignificantes, y los veo tan enajenados, sin importarles un carajo cambiar el orden de las cosas.

Pero ayer... El zócalo retumbaba, no digo que se "sintiera una energía", porque es demasiado metafísico. Pero el ambiente, los gritos... Quizá sí nos veamos en el 2010, señor Zapata.

"¡Sí queremos, y sí nos da la gana, ser una nación libre y soberana!"

Y ya.

"No creo en Carlos Marx"

Sun, 27 Jan 2008 20:20:40 GMT

marxismo.

1. m. Doctrina derivada de las teorías de los filósofos alemanes Friedrich Engels y Karl Marx, consistente en interpretar el idealismo dialéctico de Hegel como materialismo dialéctico, y que aspira a conseguir una sociedad sin clases.

2. m. Cada uno de los movimientos políticos fundados en una interpretación más o menos estricta de este sistema.

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"La teoría de que las fuerzas económicas precedieron a toda otra manifestación de vida cultural y ejercieron sus influencias sobre un grupo sin ninguna otra característica cultural es insostenible. La vida cultural está siempre económicamente condicionada, y la economía está siempre culturalmente condicionada".

-Franz Boas, antropólogo.

He tenido pocas clases de economía política este trimestre, pero lo poco que he leído sobre Marx y el haber entendido -¡al fin!- los fundamentos básicos de su teoría, me han despertado ciertas dudas en el alma que no puedo evitar, y pensar que, todos estos años, cuando escuchaba una crítica al marxismo y en mi interior pensaba "no es cierto, no es cierto", quizá estuve equivocado.

A ver, no es que me haya vuelto capitalista ni apoye la economía liberal. Sigo pensando que el sistema económico actual está en decadencia y que existe una marcada contradicción, en eso sí estoy de acuerdo con Carlitos. Lo que nomás no me entra, es el asunto del desarrollo unilineal, y pensar que el último estadío económico de las sociedades humanas es el socialismo, y que TODAS han de llegar a él. La diversidad de ideologías y de organizaciones es algo característrico de la raza humana (y una de las pocas cosas de las que me siento orgulloso). Quizá el modo socialista de producción sea bueno en algunos aspectos, pero no en todos ni para todos.

La otra, es el materialismo histórico. Digo, es cierto que el sistema económico influye en muchos de los aspectos culturales de la vida, pero no los determina. Ahí tenemos a gente viviendo en casas de lámina o de cartón, pero que sacaron una tele gigante, con pantalla de plasma, en Elektra. O a la inversa, ¿no? Pero bueno... que tengamos que partirnos el lomo para vivir no siempre nos hace infelices... Y hoy día, la diversidad de actividades en las que se puede desarrollar el ser humano, de ningún modo están determinadas por el sistema económico. Hay de todo un poco, aunque claro, hay más de lo malo, pero eso no anula lo bueno.

En fin... creo que debo pensar un poco mejor las cosas, o leer más de la teoría marxista, y ahí luego les aviso.

Y ya.

Discurso sobre el amor (vol. 2)

Tue, 22 Jan 2008 02:30:22 GMT

amor.

(Del lat. amor, -ōris).

1. m. Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con otro ser.

2. m. Sentimiento hacia otra persona que naturalmente nos atrae y que, procurando reciprocidad en el deseo de unión, nos completa, alegra y da energía para convivir, comunicarnos y crear.

3. m. Sentimiento de afecto, inclinación y entrega a alguien o algo.

4. m. Tendencia a la unión sexual.

"Por qué voy a creer
yo en el amor
si me abandona y me traiciona
cuando mejor estoy..."
Tonino Carotone

Carotone no cree en el amor porque éste le ha tratado de una forma en la que él no lo concibe como real. Pero eso no basta para que el amor, digamos, deje de existir. Que una persona crea o no en él, no le quita su estatus de objeto existente.

Y no es que sea una idea objetiva y concreta el amor. Pero existe, porque la gente puede percibirlo, porque se vive, se siente, si bien uno mismo puede o no sentirlo, en distintas intensidades y grados, hay registros históricos, libros, fotografías y novelas, por ejemplo, que dan fe de su existencia. No puede limitarse a una reacción química del cerebro, porque aunque eso puede desencadenar una sensación de bienestar asociada con este sentimiento, sentirse satisfecho, o seguro, o agusto, no es amar. La relación amorosa, definida de entrada como una relación neta y puramente social, necesita de factores que la pareja comparte, de acuerdo a sus necesidades y conceptos propios, individuales.

Es decir, el amor puede ser una idea muy general, difícil de definir concretamente o encapsular, de escribir un resumen en tres renglones que digan "El amor es tal y tal y tal", pero a todos, cuando nos mencionan la dicha palabra, nos remite a una idea, agradable o no, de lo que es.

Se concluye, entonces, que por el simple hecho de la representación mental de una palabra y de las emociones provocadas por la asociación de ella con la imagen, el amor existe, y su existencia no puede ponerse a telo de juicio, ni reducirse a una serie de reacciones químicas en el cerebro; por ende, que alguien diga que no cree en el amor, es absurdo. Sería como decir "Yo no creo en la lluvia", aunque la realidad concreta que nos rodea indica que este fenómeno meteorológico, con distintas cargas sociales dependiendo del tiempo y del espacio en que es interpretado, existe como tal.

Y ya.

Vino y revolución

Sat, 19 Jan 2008 23:49:04 GMT

"Como propietario, el campesino procura bajo el capitalismo 'salir adelante', enriquecerse y llegar a ser burgués [...]. Pero, como trabajador, lo mismo que el obrero, es explotado cruelmente por el capital y no tiene nada en perspectiva a no ser la miseria y la ruina. El campesino sólo puede liberarse del pesado yugo de la explotación capitalista si recurre a la lucha revolucionaria"

N. Andreey

-Hay una cosa que no entiendo, ni he entendido nunca, doctor T.
-Qué cosa es esa, doctor R.
-Por qué nosotros, doctor T., que vivimos bien, que tenemos todo, nos preocupamos por su condición, y ellos, lidiando con la pesadumbre de su existencia, ni siquiera se inmutan, y siguen votando por el PAN.
-Es quizá algo que jamás entenderemos, doctor R. ¿Más vinito?

Hace ya varios días que fui testigo de una conversación similar al sentido que tiene esta. Y es algo de lo que me he dado cuenta a fuerza de convivir con intelectuales de distintos rangos y orientaciones políticas. Que suelen pensar que su ideología, como solución a todos los problemas de la sociedad, es tan obvia, que no conciben cómo la gente que de verdad debería ponerla en práctica no lo hace.

Si lo hicieran, sería necesario que estos dichosos intelectuales dejaran de viajar en coche, de ir de vacaciones a París, de asistir a cenas caras y a obras de teatro cada tres días, de rentar departamentos de 10mil pesos mensuales... en fin, de darse los lujos que necesitan para su complicada y fatigosa labor neuronal de reunirse en casa de uno de ellos y discutir desde distintos ángulos por qué nuestro país es una basura. No por gente como ellos, ¿verdad?

Es muy fácil para alguien con un nivel educativo de doctorado haga ciertas conjeturas que al resto de la población se le dificulta, y es contradictorio que despotriquen en contra del capitalismo y el neoliberalismo, cuando ellos mismos forman parte de una élite que se resiste a abandonar sus beneficios en nombre del mejoramiento social. ¿Por qué no proponer, por ejemplo, que las becas de investigación que les son otorgadas para estudiar los conflictos se sociales, se inviertan mejor en encontrar una vía para resolverlos? Bueno, es claro que en muchos casos no se puede resolver algo sin una investigación previa, pero cuando el tema ha sido investigado una y mil veces, y las soluciones son evidentes, los intelectuales se esmeran en darles "otros enfoques" y enriquecer los puntos de vista. Es, tal vez, porque la desaparición del problema significaría la desaparición de los estímulos para investigarlo, estímulos que ellos reciben sin chistar.

He ahí, pues, una contradicción fuerte que, en el caso de estallar una verdadera revolución en una sociedad como la nuestra, se hará evidente y ambas partes, tantos los estudiosos como los objetos de estudio, tomarán posiciones bien definidas, no sólo en su pensar y sentir, sino en su actuar.

Y ya.

La maldición del antropólogo

Mon, 14 Jan 2008 23:13:57 GMT

"Por lo que toca a los procesos de mercantilización, su efecto sobre el ámbito cultural ha sido doblemente negativo: por una parte, la desmoralización, en el sentido fuerte y etimológico del término, de los creadores o de los reveladores de cultura, que se convierten en simples productores de bienes culturales para el consume, 'del mismo modo que el obrero no calificado de una cadena de montaje de automotores' [Varine, 1976]; por otra, la tendencia a la 'estandarización' de todas las culturas a escala internacional, que apunta a la cancelación de las diferencias locales, regionales y hasta nacionales. Se trata de una consecuencia natural de la lógica homogeneizante del valor de cambio que tiende a imponer en todas partes usos, costumbres, dormas de intercambio y modos de vida semejantes. En todas partes encontramos hoy en día las mismas formas de interés y beneficio, los mismos códigos de comercio, los mismos bancos, los mismos cheques, las mismas tarjetas de crédito..."

Gilberto Giménez Montiel

Me salí de la carrera de comunicación y publicidad por una crisis existencial tremenda, lo reconozco; pero algo que también ayudó fue el curso de Globalización y modernidad con el prof. Luis Moreno, uno de los que más valió la pena. Aprendí sobre conflictos sociales, sobre el nuevo orden mundial, sobre la marginación y sectorización de las clases sociales, y la indignación dentro de mí alcanzó niveles que jamás habría imaginado.

Ahora, un par de años después, cualquiera pensaría que lo que leo o el tema de mis clases de Antropología social no me revelarían nada nuevo sobre la realidad social... pero no es así. En el curso pasado de Historia de México, a veces me daba tanto coraje leer sobre el período post-revolucionario, o sobre la institucionalización de la revolución, que tenía que detener las lecturas un rato antes de continuar. Y con la primera lectura del segundo trimestre (que comencé hoy) me encuentro con la mercantilización de la cultura y aunque ya lo sabía, leerlo así, tan crudo y directo, me hace rabiar otra vez.

Bien habló la profesora Xóchitl Ramírez acerca de la maldición del antropólogo: "Hay cosas que ya no van a poder ver [en los medios, en la vida cotidiana]... sin preguntarse 'por qué'".

Y ya.

En mis calzones (vol. 2)

Thu, 10 Jan 2008 20:51:45 GMT

[Tem Vleksi, por Pieter Hugo]

Qué tal, mis queridos lectores. Es día de postear y no se me ocurre nada, porque nada interesante ha pasado en mi vida... todavía. Así que, repitiendo la fórmula de un post anterior (muy anterior), hice una lista automática en el reproductor de windowsmedia y le agregué la partícula en mis calzones al final... He aquí los resultados:

1. The Doors: Riders on the storm en mis calzones
2. Héroes del Silencio: Bendecida en mis calzones
3. Los Tres: Quién es la que viene en mis calzones
4. Instituto Mexicano del Sonido: Belludita en mis calzones
5. Café Tacuba: Las batallas en mis calzones
6. Nortec Collective: Tengo la voz en mis calzones
7. Panteón rococó: Esta noche en mis calzones
8. Armando Palomas: Traje de luces with blood en mis calzones
9. Jessy Bulbo: Volar en mis calzones
10. Regina Orozco: Cielito lindo en mis calzones
11. Los Tres: Bestia en mis calzones
12. Café Tacuba: Qué pasará en mis calzones
13. Fobia: El microbito en mis calzones
14. Chavela Vargas: La enorme distancia en mis calzones
15. Amparanoia: Tú a mí me dejas en mis calzones
16. Soda Stereo: Lo que sangra en mis calzones
17. Tonino Carotone: La abuela vuela en mis calzones
18. Rastrillos: Que se levante en mis calzones
19. Manu Chao: Panik panik en mis calzones
20. Bersuit Vergarabat: Se viene en mis calzones

No les pongo comentarios porque no tengo inspiración, eso se los dejo a ustedes, aunque sean imaginarios. Sniff!

Y ya.

Soy un hereje y qué (vol. 2)

Mon, 07 Jan 2008 20:25:19 GMT

El otro día fuimos a visitar a una amiga. Su compañera me preguntó si había pasada navidad con mi familia, y yo le contesté que sí. "¿Que no eres ateo?", me preguntó. Yo le dije que sí, y me soltó un rollazo absurdo sobre la congruencia con el pensar y el actuar y bla bla bla. Yo pensé, "Ash, no seas mamona". Y es que por pasar navidad con mi familia no se me va a quitar lo ateo. Es decir, algunas personas creen en los horóscopos y no por eso son paganos. O van a las pirámides el 21 de marzo y no son de ninguna religión prehispánica.

Y es que una cosa es la religión y las festividades asociadas a ella, y otra muy distinta el concepto de dios. La religión es puramente humana, pues ni en la biblia ni en ningún libro sagrada de otras religiones (que yo sepa) dice "Y dios hizo el cielo, la tierra y todas las cosas... ah, y la religión". Podría pensarse que una cosa está ligada a la otra, pero yo no lo veo así. Soy congruente con mis actos al asistir a una festividad religiosa y no festejarla. Fui a misa sólo para acompañarlos, para no quedarme solo en casa, y eso no quiere decir que sea incongruente, según mi punto de vista, porque en ningún momento aparenté creer. No creo y nadie lo va a cambiar, ni asistir a una misa, ni festejar la navidad. Esta fulana, según, sale en defensa de los perros cada vez que tiene una oportunidad, pero si fuera congruente, según su opinión, abriría una fundación y recogería a todos los perros callejeros de la ciudad.

No creo que la congruencia tenga que ver con los demás, sino con una mismo. Sería absurdo que yo, siendo ateo, dijera frases como "gracias a dios" o "si dios quiere" o "primero dios". Sé, pues, que no festejé "la navidad", sino la reunión familiar que se hace en esa fecha. Son dos cosas totalmente distintas, que no tienen nada qué ver. Ahora resulta que porque soy ateo, no debo comer rosca. ¿Que acaso la rosca la hizo dios?

Además, me cagó que emitiera un juicio sobre mi persona así nada más. Vaya, ni parientes somos. Y pensé que si ella fuera un poco más tolerante y aprendiera que las personas, todas, somos distintas y tenemos distintos modos de ver el mundo, se evitaría muchos problemas y muchos corajes.

Y ya.

Ahora es cuando...

Sat, 05 Jan 2008 22:20:31 GMT

Cada inicio de año hago una lista de propósitos que dejo en el olvido en alguna agenda o papelillo suelto a mitad de enero y que ni siquiera me preocupo por cumplir. Este año, sólo porque sus dígitos suman 1, no es la excepción:

1. Mantener mi promedio perfecto.
2. Ser menos infantil.
3. Dejar de preocuparme por el dinero.
4. Quemar muchos discos =)
5. Pagar la computadora.
6. Pagar la cámara.
7. Quemar muchos DVDs =)
8. Hacerme mi tatuaje...!
9. Levantar KPD.
10. No ser tan huevón.
11. Escribir muchos cuentos =)
12. Seguir igual de amarguetas con la gente.

Eso es todo, uno por cada mes, como debe de ser. Y...

Y ya.

¡Al túnel de los topos!

Wed, 02 Jan 2008 23:12:57 GMT

A pesar de toda predicción, he vuelto, amados lectores, a la ciudad del esmog y las fritangas. Nos ha recibido un día blanco, cenizo, y frío como la chingada. He llorado harto, pero como ya escribí en otro rincón del mundo virtual, somos fuertes y cuando hay voluntad (y apoyo) todo se puede.

Han sido días lindos, y se convertirán en un recuerdo lindo. Espero que este año pueda ir más seguido a mi casa, y que siga la buena racha los cuatro años que restan y que tengo que pasar aquí, porque esta vez, mínimo me voy licenciado. Doctor si es preciso.

Y ya.

[I miss you guys]

Vacaciones

Fri, 28 Dec 2007 19:34:00 GMT

No sé. Tiene sus cosas buenas, la verdad. Además de chingarme el carro de mi papá y la computadora de mis hermanos, todo lo demás ha estado... pues bien. Celos innecesarios contra mis medioshermanos, pero ya los superé. Ansiedad, preocupaciones, temores... Estar conciente de la totalidad de la ciudad, saber el punto exacto donde termina y donde empieza, poder ir a cualquier lado sin tener que preguntar si está cerca del metro...

Pero creo que año y medio bastó para que me acostumbrara al acelerado ritmo de vida de la gran ciudad. Camino rápido, con prisa siempre, a veces no me doy cuenta que bastan quince minutos para llegar a donde tengo que ir.

Lo que sí me sorprendió es que hace más frío que en el DF. O será mental. El caso es que estoy aquí, por unos días, y no quiero pensar en nada. Más bien, quiero sentir que es un sueño, que será un lindo recuerdo y que un día de estos, voy a despertar, y volveré a andar entre el esmog, el tráfico, la gente, la grasa y el picante. Por el momento, así es mi vida. Y estoy agusto con ella.

Y ya.

Photo Album: D.F.

Sun, 27 Jan 2008 20:44:28 GMT

D.F.

Reforma

Museo Nómada

Catedral

Abriendo la boca

Photo Album: Vacaciones Mazatlán 2007

Wed, 16 Jan 2008 07:18:43 GMT

Vacaciones Mazatlán 2007

Y mi hermana

Acá

Conserva limpio

Muévete

Mostros

Abuelo

Valentino's

En el sofá

Tía

Quién

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Photo Album: Portafolio

Sat, 22 Apr 2006 02:34:48 GMT

Portafolio

Tomando El Sol

Focas

Al Patio

Grillo Muerto

Guerrero

Basura

Abigail

Arturo y Karla

Autobús Inundado de Luz

Camioneta

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