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2008/1/27 "No creo en Carlos Marx"![]() marxismo. 1. m. Doctrina derivada de las teorías de los filósofos alemanes Friedrich Engels y Karl Marx, consistente en interpretar el idealismo dialéctico de Hegel como materialismo dialéctico, y que aspira a conseguir una sociedad sin clases. 2. m. Cada uno de los movimientos políticos fundados en una interpretación más o menos estricta de este sistema. He tenido pocas clases de economía política este trimestre, pero lo poco que he leído sobre Marx y el haber entendido -¡al fin!- los fundamentos básicos de su teoría, me han despertado ciertas dudas en el alma que no puedo evitar, y pensar que, todos estos años, cuando escuchaba una crítica al marxismo y en mi interior pensaba "no es cierto, no es cierto", quizá estuve equivocado. A ver, no es que me haya vuelto capitalista ni apoye la economía liberal. Sigo pensando que el sistema económico actual está en decadencia y que existe una marcada contradicción, en eso sí estoy de acuerdo con Carlitos. Lo que nomás no me entra, es el asunto del desarrollo unilineal, y pensar que el último estadío económico de las sociedades humanas es el socialismo, y que TODAS han de llegar a él. La diversidad de ideologías y de organizaciones es algo característrico de la raza humana (y una de las pocas cosas de las que me siento orgulloso). Quizá el modo socialista de producción sea bueno en algunos aspectos, pero no en todos ni para todos. La otra, es el materialismo histórico. Digo, es cierto que el sistema económico influye en muchos de los aspectos culturales de la vida, pero no los determina. Ahí tenemos a gente viviendo en casas de lámina o de cartón, pero que sacaron una tele gigante, con pantalla de plasma, en Elektra. O a la inversa, ¿no? Pero bueno... que tengamos que partirnos el lomo para vivir no siempre nos hace infelices... Y hoy día, la diversidad de actividades en las que se puede desarrollar el ser humano, de ningún modo están determinadas por el sistema económico. Hay de todo un poco, aunque claro, hay más de lo malo, pero eso no anula lo bueno. En fin... creo que debo pensar un poco mejor las cosas, o leer más de la teoría marxista, y ahí luego les aviso. Y ya. 2008/1/21 Discurso sobre el amor (vol. 2)![]() amor. 1. m. Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con otro ser. 2. m. Sentimiento hacia otra persona que naturalmente nos atrae y que, procurando reciprocidad en el deseo de unión, nos completa, alegra y da energía para convivir, comunicarnos y crear. 3. m. Sentimiento de afecto, inclinación y entrega a alguien o algo. "Por qué voy a creer yo en el amor si me abandona y me traiciona cuando mejor estoy..." Tonino Carotone Carotone no cree en el amor porque éste le ha tratado de una forma en la que él no lo concibe como real. Pero eso no basta para que el amor, digamos, deje de existir. Que una persona crea o no en él, no le quita su estatus de objeto existente. Y no es que sea una idea objetiva y concreta el amor. Pero existe, porque la gente puede percibirlo, porque se vive, se siente, si bien uno mismo puede o no sentirlo, en distintas intensidades y grados, hay registros históricos, libros, fotografías y novelas, por ejemplo, que dan fe de su existencia. No puede limitarse a una reacción química del cerebro, porque aunque eso puede desencadenar una sensación de bienestar asociada con este sentimiento, sentirse satisfecho, o seguro, o agusto, no es amar. La relación amorosa, definida de entrada como una relación neta y puramente social, necesita de factores que la pareja comparte, de acuerdo a sus necesidades y conceptos propios, individuales. Es decir, el amor puede ser una idea muy general, difícil de definir concretamente o encapsular, de escribir un resumen en tres renglones que digan "El amor es tal y tal y tal", pero a todos, cuando nos mencionan la dicha palabra, nos remite a una idea, agradable o no, de lo que es. Se concluye, entonces, que por el simple hecho de la representación mental de una palabra y de las emociones provocadas por la asociación de ella con la imagen, el amor existe, y su existencia no puede ponerse a telo de juicio, ni reducirse a una serie de reacciones químicas en el cerebro; por ende, que alguien diga que no cree en el amor, es absurdo. Sería como decir "Yo no creo en la lluvia", aunque la realidad concreta que nos rodea indica que este fenómeno meteorológico, con distintas cargas sociales dependiendo del tiempo y del espacio en que es interpretado, existe como tal. Y ya. 2008/1/19 Vino y revolución![]() "Como propietario, el campesino procura bajo el capitalismo 'salir adelante', enriquecerse y llegar a ser burgués [...]. Pero, como trabajador, lo mismo que el obrero, es explotado cruelmente por el capital y no tiene nada en perspectiva a no ser la miseria y la ruina. El campesino sólo puede liberarse del pesado yugo de la explotación capitalista si recurre a la lucha revolucionaria" N. Andreey -Hay una cosa que no entiendo, ni he entendido nunca, doctor T. -Qué cosa es esa, doctor R. -Por qué nosotros, doctor T., que vivimos bien, que tenemos todo, nos preocupamos por su condición, y ellos, lidiando con la pesadumbre de su existencia, ni siquiera se inmutan, y siguen votando por el PAN. -Es quizá algo que jamás entenderemos, doctor R. ¿Más vinito? Hace ya varios días que fui testigo de una conversación similar al sentido que tiene esta. Y es algo de lo que me he dado cuenta a fuerza de convivir con intelectuales de distintos rangos y orientaciones políticas. Que suelen pensar que su ideología, como solución a todos los problemas de la sociedad, es tan obvia, que no conciben cómo la gente que de verdad debería ponerla en práctica no lo hace. Si lo hicieran, sería necesario que estos dichosos intelectuales dejaran de viajar en coche, de ir de vacaciones a París, de asistir a cenas caras y a obras de teatro cada tres días, de rentar departamentos de 10mil pesos mensuales... en fin, de darse los lujos que necesitan para su complicada y fatigosa labor neuronal de reunirse en casa de uno de ellos y discutir desde distintos ángulos por qué nuestro país es una basura. No por gente como ellos, ¿verdad? Es muy fácil para alguien con un nivel educativo de doctorado haga ciertas conjeturas que al resto de la población se le dificulta, y es contradictorio que despotriquen en contra del capitalismo y el neoliberalismo, cuando ellos mismos forman parte de una élite que se resiste a abandonar sus beneficios en nombre del mejoramiento social. ¿Por qué no proponer, por ejemplo, que las becas de investigación que les son otorgadas para estudiar los conflictos se sociales, se inviertan mejor en encontrar una vía para resolverlos? Bueno, es claro que en muchos casos no se puede resolver algo sin una investigación previa, pero cuando el tema ha sido investigado una y mil veces, y las soluciones son evidentes, los intelectuales se esmeran en darles "otros enfoques" y enriquecer los puntos de vista. Es, tal vez, porque la desaparición del problema significaría la desaparición de los estímulos para investigarlo, estímulos que ellos reciben sin chistar. He ahí, pues, una contradicción fuerte que, en el caso de estallar una verdadera revolución en una sociedad como la nuestra, se hará evidente y ambas partes, tantos los estudiosos como los objetos de estudio, tomarán posiciones bien definidas, no sólo en su pensar y sentir, sino en su actuar. Y ya. 2008/1/14 La maldición del antropólogo![]() "Por lo que toca a los procesos de mercantilización, su efecto sobre el ámbito cultural ha sido doblemente negativo: por una parte, la desmoralización, en el sentido fuerte y etimológico del término, de los creadores o de los reveladores de cultura, que se convierten en simples productores de bienes culturales para el consume, 'del mismo modo que el obrero no calificado de una cadena de montaje de automotores' [Varine, 1976]; por otra, la tendencia a la 'estandarización' de todas las culturas a escala internacional, que apunta a la cancelación de las diferencias locales, regionales y hasta nacionales. Se trata de una consecuencia natural de la lógica homogeneizante del valor de cambio que tiende a imponer en todas partes usos, costumbres, dormas de intercambio y modos de vida semejantes. En todas partes encontramos hoy en día las mismas formas de interés y beneficio, los mismos códigos de comercio, los mismos bancos, los mismos cheques, las mismas tarjetas de crédito..." Gilberto Giménez Montiel Me salí de la carrera de comunicación y publicidad por una crisis existencial tremenda, lo reconozco; pero algo que también ayudó fue el curso de Globalización y modernidad con el prof. Luis Moreno, uno de los que más valió la pena. Aprendí sobre conflictos sociales, sobre el nuevo orden mundial, sobre la marginación y sectorización de las clases sociales, y la indignación dentro de mí alcanzó niveles que jamás habría imaginado. Ahora, un par de años después, cualquiera pensaría que lo que leo o el tema de mis clases de Antropología social no me revelarían nada nuevo sobre la realidad social... pero no es así. En el curso pasado de Historia de México, a veces me daba tanto coraje leer sobre el período post-revolucionario, o sobre la institucionalización de la revolución, que tenía que detener las lecturas un rato antes de continuar. Y con la primera lectura del segundo trimestre (que comencé hoy) me encuentro con la mercantilización de la cultura y aunque ya lo sabía, leerlo así, tan crudo y directo, me hace rabiar otra vez. Bien habló la profesora Xóchitl Ramírez acerca de la maldición del antropólogo: "Hay cosas que ya no van a poder ver [en los medios, en la vida cotidiana]... sin preguntarse 'por qué'". Y ya. 2008/1/10 En mis calzones (vol. 2)![]() [Tem Vleksi, por Pieter Hugo] Qué tal, mis queridos lectores. Es día de postear y no se me ocurre nada, porque nada interesante ha pasado en mi vida... todavía. Así que, repitiendo la fórmula de un post anterior (muy anterior), hice una lista automática en el reproductor de windowsmedia y le agregué la partícula en mis calzones al final... He aquí los resultados: 1. The Doors: Riders on the storm en mis calzones 2. Héroes del Silencio: Bendecida en mis calzones 3. Los Tres: Quién es la que viene en mis calzones 4. Instituto Mexicano del Sonido: Belludita en mis calzones 5. Café Tacuba: Las batallas en mis calzones 6. Nortec Collective: Tengo la voz en mis calzones 7. Panteón rococó: Esta noche en mis calzones 8. Armando Palomas: Traje de luces with blood en mis calzones 9. Jessy Bulbo: Volar en mis calzones 10. Regina Orozco: Cielito lindo en mis calzones 11. Los Tres: Bestia en mis calzones 12. Café Tacuba: Qué pasará en mis calzones 13. Fobia: El microbito en mis calzones 14. Chavela Vargas: La enorme distancia en mis calzones 15. Amparanoia: Tú a mí me dejas en mis calzones 16. Soda Stereo: Lo que sangra en mis calzones 17. Tonino Carotone: La abuela vuela en mis calzones 18. Rastrillos: Que se levante en mis calzones 19. Manu Chao: Panik panik en mis calzones 20. Bersuit Vergarabat: Se viene en mis calzones No les pongo comentarios porque no tengo inspiración, eso se los dejo a ustedes, aunque sean imaginarios. Sniff! Y ya. 2008/1/7 Soy un hereje y qué (vol. 2)![]() El otro día fuimos a visitar a una amiga. Su compañera me preguntó si había pasada navidad con mi familia, y yo le contesté que sí. "¿Que no eres ateo?", me preguntó. Yo le dije que sí, y me soltó un rollazo absurdo sobre la congruencia con el pensar y el actuar y bla bla bla. Yo pensé, "Ash, no seas mamona". Y es que por pasar navidad con mi familia no se me va a quitar lo ateo. Es decir, algunas personas creen en los horóscopos y no por eso son paganos. O van a las pirámides el 21 de marzo y no son de ninguna religión prehispánica. Y es que una cosa es la religión y las festividades asociadas a ella, y otra muy distinta el concepto de dios. La religión es puramente humana, pues ni en la biblia ni en ningún libro sagrada de otras religiones (que yo sepa) dice "Y dios hizo el cielo, la tierra y todas las cosas... ah, y la religión". Podría pensarse que una cosa está ligada a la otra, pero yo no lo veo así. Soy congruente con mis actos al asistir a una festividad religiosa y no festejarla. Fui a misa sólo para acompañarlos, para no quedarme solo en casa, y eso no quiere decir que sea incongruente, según mi punto de vista, porque en ningún momento aparenté creer. No creo y nadie lo va a cambiar, ni asistir a una misa, ni festejar la navidad. Esta fulana, según, sale en defensa de los perros cada vez que tiene una oportunidad, pero si fuera congruente, según su opinión, abriría una fundación y recogería a todos los perros callejeros de la ciudad. No creo que la congruencia tenga que ver con los demás, sino con una mismo. Sería absurdo que yo, siendo ateo, dijera frases como "gracias a dios" o "si dios quiere" o "primero dios". Sé, pues, que no festejé "la navidad", sino la reunión familiar que se hace en esa fecha. Son dos cosas totalmente distintas, que no tienen nada qué ver. Ahora resulta que porque soy ateo, no debo comer rosca. ¿Que acaso la rosca la hizo dios? Además, me cagó que emitiera un juicio sobre mi persona así nada más. Vaya, ni parientes somos. Y pensé que si ella fuera un poco más tolerante y aprendiera que las personas, todas, somos distintas y tenemos distintos modos de ver el mundo, se evitaría muchos problemas y muchos corajes. Y ya. 2008/1/5 Ahora es cuando... Cada inicio de año hago una lista de propósitos que dejo en el olvido en alguna agenda o papelillo suelto a mitad de enero y que ni siquiera me preocupo por cumplir. Este año, sólo porque sus dígitos suman 1, no es la excepción: 1. Mantener mi promedio perfecto. 2. Ser menos infantil. 3. Dejar de preocuparme por el dinero. 4. Quemar muchos discos =) 5. Pagar la computadora. 6. Pagar la cámara. 7. Quemar muchos DVDs =) 8. Hacerme mi tatuaje...! 9. Levantar KPD. 10. No ser tan huevón. 11. Escribir muchos cuentos =) 12. Seguir igual de amarguetas con la gente. Eso es todo, uno por cada mes, como debe de ser. Y... Y ya. 2008/1/2 ¡Al túnel de los topos!![]() A pesar de toda predicción, he vuelto, amados lectores, a la ciudad del esmog y las fritangas. Nos ha recibido un día blanco, cenizo, y frío como la chingada. He llorado harto, pero como ya escribí en otro rincón del mundo virtual, somos fuertes y cuando hay voluntad (y apoyo) todo se puede. Han sido días lindos, y se convertirán en un recuerdo lindo. Espero que este año pueda ir más seguido a mi casa, y que siga la buena racha los cuatro años que restan y que tengo que pasar aquí, porque esta vez, mínimo me voy licenciado. Doctor si es preciso. Y ya. [I miss you guys] |
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